Dic 11, 2024

Cholitas Wrestling: más que lucha libre, una revolución cultural y de género

En el corazón de los Andes, un grupo de mujeres ha transformado un deporte que durante mucho tiempo fue terreno exclusivo de hombres. Vestidas con polleras, sombreros de ala ancha y mantas de vibrantes colores, las Cholitas Wrestling no solo suben al ring para combatir, sino también para romper estereotipos de género, desafiar la discriminación y reivindicar la cultura boliviana. Su impacto ha traspasado fronteras y encendido conversaciones sobre identidad, género y representación.

Origen: De la marginación al protagonismo

Las Cholitas Wrestling surgieron en la década de 2000 en El Alto, una de las ciudades más altas y dinámicas de Bolivia. Bajo la visión de Juan Mamani, un promotor de lucha libre, se buscó integrar a mujeres indígenas en un deporte históricamente dominado por hombres. A pesar de las críticas iniciales, las cholitas luchadoras encontraron en el ring un espacio para expresarse y mostrar su fuerza física y simbólica.

Estas luchadoras desafiaron una doble exclusión: primero, como mujeres en un deporte de hombres, y segundo, como indígenas en un entorno frecuentemente dominado por visiones mestizas. Como menciona la teórica Judith Butler, “el género no es algo que somos, sino algo que hacemos” (Gender Trouble, 1990). Las cholitas no solo cuestionan las normas de género, sino que también las resignifican, mostrando que la fuerza y la resistencia no son atributos exclusivamente masculinos.

Cultura y performatividad: El poder de la pollera

La indumentaria tradicional de las cholitas—la pollera, las mantas y los sombreros de ala ancha—es más que un atuendo; es un símbolo cultural profundamente arraigado en la historia boliviana. En el contexto de la lucha libre, estas prendas adquieren un nuevo significado: son una declaración de orgullo por sus raíces y una herramienta para combatir la discriminación.

Aquí, la performatividad del género se entrelaza con la performatividad cultural. En el ring, las cholitas representan la mezcla de la tradición y la modernidad, desafiando tanto los estándares de belleza eurocéntricos como las narrativas que invisibilizan a las mujeres indígenas. Como explica Butler, la performatividad permite que los actos reiterativos construyan una identidad: las cholitas, con cada llave y cada salto, construyen una narrativa de poder y dignidad.

Lucha contra la violencia de género

Las Cholitas Wrestling no solo luchan contra sus oponentes en el ring, sino también contra problemas profundamente enraizados en la sociedad boliviana, como la violencia de género. Según datos de la CEPAL, Bolivia es uno de los países con mayores índices de violencia contra las mujeres en América Latina. En este contexto, las cholitas han convertido la lucha libre en un acto de resistencia y empoderamiento.

Muchas de ellas tienen historias personales marcadas por la violencia o la discriminación. La lucha libre les ofrece un espacio para reivindicarse, expresarse y transformar el dolor en fuerza. Como Carmen Rosa La Campeona, una de las luchadoras más emblemáticas, ha señalado: “En el ring, me siento fuerte. Aquí, nadie me dice que no puedo hacer algo por ser mujer.”

Reconocimiento internacional: De Bolivia al mundo

El impacto de las Cholitas Wrestling ha trascendido las fronteras bolivianas. Su participación en eventos internacionales, como el Lucha Libre World Cup, y su aparición en documentales como “Mamachas del Ring”, han puesto a Bolivia en el mapa global de la lucha libre.

Sin embargo, su reconocimiento va más allá del deporte. En el imaginario colectivo, las cholitas luchadoras se han convertido en íconos de resistencia, diversidad e igualdad de género. Su éxito demuestra que las mujeres pueden ser agentes de cambio, tanto en el ring como en la sociedad.

Cholitas Wrestling y la revolución del género

La historia de las Cholitas Wrestling ilustra cómo las prácticas culturales pueden ser herramientas para desafiar y transformar las normas de género. Inspiradas por su herencia andina y empoderadas por su participación en el deporte, estas mujeres encarnan la idea de que el cambio comienza con actos pequeños pero poderosos.

Como la filósofa boliviana Silvia Rivera Cusicanqui explica: “La resistencia cultural no es un simple gesto de nostalgia, sino una forma de hacer política desde los márgenes.” Las cholitas, desde el ring, hacen política con cada salto, cada llave y cada victoria.

Un Símbolo de resiliencia y orgullo

Las Cholitas Wrestling no solo representan un espectáculo deportivo; son un fenómeno cultural que une tradición, lucha social y empoderamiento femenino. En el centro de esta historia están mujeres que han demostrado que la fuerza y la dignidad no tienen género ni límites.

Hoy, su legado continúa inspirando a nuevas generaciones en Bolivia y más allá, mostrando que la verdadera lucha no solo está en el ring, sino también en la forma en que enfrentamos y desafiamos las desigualdades.

¡Que viva la pollera y que vivan las cholitas luchadoras!

Soy Comunicadora, Máster en Género, MBA en Proyectos por Harvard Business School, directora creativa y divulgadora con una gran misión: darle un giro audaz a la narrativa femenina, porque entrelazando resistencias, se tejen rebeldías.

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